O capitalismo, como qualquer sociedade de classes, baseia-se na opressão, exploração e humilhação. E como em qualquer sociedade de classes, os mais humilhados e oprimidos, os que mais sofrem com a exploração e com todas as úlceras morais do capitalismo são as mulheres.
A sociedade de classe dá origem tanto à opressão de classe quanto à opressão de um sexo por outro. Para destruir a opressão das mulheres e, em geral, qualquer opressão, é necessário destruir a opressão de classe, destruir a sociedade de classes.
Portanto, a questão das mulheres não pode ser resolvida a não ser destruindo o sistema burguês e construindo o socialismo, uma sociedade sem classes, sem exploração e opressão. A luta pela destruição do capitalismo, a luta pelo comunismo é ao mesmo tempo uma luta pela libertação das mulheres, pela sua igualdade.
Uma mulher não pode lutar por sua libertação de outra maneira, enquanto ela luta para destruir o capitalismo. E se a mulher é mais oprimida pelo capitalismo, então ela está mais interessada em sua destruição. E isso significa que o lugar da mulher está na linha de frente da luta revolucionária para derrubar o sistema burguês.
Uma mulher que aspira à completa emancipação de si mesma e de suas irmãs de toda opressão — precisa lutar ombro a ombro com os homens proletários pela revolução socialista.
O feminismo moderno separa em sua maior parte a luta pelos direitos das mulheres da luta pela reconstrução social da sociedade. As feministas acreditam que as mulheres devem lutar apenas por sua igualdade — pelos mesmos salários que os homens, as mesmas oportunidades de crescimento na carreira e afins.
A luta pela reconstrução social e pelo fim da sociedade de classes para essas feministas não é a prioridade. Além disso, uma parte significativa dos movimentos feministas possuem posições anticomunistas, totalmente liberais, pró-burguesas, irreconciliavelmente hostis ao socialismo.
Muitos movimentos feministas são totalmente baseados em inimizade e ódio ao sexo masculino, elas o consideram o culpado de todos os males. A luta pela igualdade das mulheres é vista apenas como uma luta contra os homens.
Então, o que vemos?
O feminismo, em primeiro lugar, cria a ilusão de que o problema da desigualdade das mulheres pode ser resolvido dentro da estrutura do sistema capitalista. Ele empurra as mulheres para o caminho estéril da luta liberal pela igualdade formal das mulheres (pois sob o capitalismo, a igualdade das mulheres só pode ser formal, apenas proclamada no papel, falsa e hipócrita).
Não pode haver igualdade real e genuína para as mulheres dentro do capitalismo.
O capitalismo é baseado na opressão e exploração, e uma mulher, fisicamente mais fraca, será sempre objeto de uma exploração total.
A base do capitalismo é o cinismo e o desprezo pela dignidade individual e humana, e a dignidade de uma mulher em tal sistema será sempre espezinhada de maneira cruel e rude.
No capitalismo, todos os bens, todo o comércio e as mulheres — especialmente a movimentação de mercadorias, o tráfico de corpos de mulheres — é um dos mais lucrativos.
A igualdade com os homens, proclamada no capitalismo, pela qual as feministas lutam,sempre será uma mentira e uma hipocrisia.
Pois os direitos das mulheres escritos no papel nunca podem competir com as leis do capitalismo que são válidas na realidade.
Empurrar as mulheres no caminho de uma luta liberal pela igualdade formal e falsa — o feminismo distrai as mulheres da luta pelo socialismo, que é a única capaz de dar-lhes igualdade genuína, liberdade real, dignidade e auto-respeito.
Além disso, o feminismo, alimentando a inimizade em relação ao sexo masculino, ajuda a burguesia a agir de acordo com o princípio de “dividir e governar”. Ele desempenha o mesmo papel que o nacionalismo chauvinista. O nacionalismo chauvinista coloca os trabalhadores por motivos étnicos e religiosos uns contra os outros, enfraquecendo sua força e fortalecendo a burguesia — como o feminismo entre homens e mulheres que faz a divisão dos oprimidos pelo princípio de gênero e, assim, ajuda a burguesia a manter o status quo.
Portanto, podemos considerar o feminismo como sendo completamente reacionário, pró-burguês, hostil a nós.
Em contraste com a posição do feminismo, vamos citar as belas palavras de Lenin sobre o que as mulheres devem fazer e como lutar por uma sociedade justa (e, portanto, por sua própria igualdade):
“Um observador burguês da Comuna escreveu em um jornal inglês em maio de 1871:” Se a nação francesa consistisse apenas de mulheres, que nação terrível seria! “ Mulheres e crianças a partir dos 13 anos lutaram durante a Comuna junto com os homens. Caso contrário, no futuro não haverá batalhas pela derrubada da burguesia. As mulheres proletárias não olharão passivamente, pois uma burguesia bem armada atirará em trabalhadores mal armados ou desarmados. Eles vão pegar em armas, como em 1871 … Agora a militarização penetra toda a vida social. O imperialismo é a luta feroz das grandes potências pela divisão e redivisão do mundo — deve, portanto, levar inevitavelmente a uma maior militarização em todos os países, tanto neutros quanto pequenos. O que as mulheres proletárias farão contra isso? Amaldiçoar todas as guerras e todos os militares, apenas para exigir o desarmamento? Nunca uma mulher de classe oprimida que seja verdadeiramente revolucionária se reconciliará com um papel tão vergonhoso. Elas dirão a seus filhos:
“Você vai crescer em breve. Você será dado uma arma. Aceite e aprenda bons assuntos militares. Esta ciência é necessária para o proletariado — não atirar contra seus irmãos, os trabalhadores de outros países, como é feito no presente na guerra e como aconselhá-lo a fazer os traidores ao socialismo — e para lutar contra a burguesia de seu próprio país, para pôr fim a exploração, pobreza e guerras, não por meio de bons votos, mas derrotando a burguesia e desarmando-a ” “Um observador burguês da Comuna escrevia em Maio de 1871 num jornal inglês: «Se a nação francesa fosse constituída só por mulheres, que terrível nação seria!» As mulheres e as crianças com mais de 13 anos de idade lutaram durante a Comuna juntamente com os homens. Não poderá ser de outra forma também nos futuros combates pelo derrubamento da burguesia. As mulheres proletárias não contemplarão passivamente como a burguesia bem armada metralhará os operários mal armados ou desarmados. Elas pegarão em armas, tal como em 1871, e, das atuais nações amedrontadas -ou melhor: do atual movimento operário, desorganizado mais pelos oportunistas do que pelos governos — surgirá, indubitavelmente, mais cedo ou mais tarde, mas de modo absolutamente indubitável, uma aliança internacional de «terríveis nações» do proletariado revolucionário. Agora a militarização penetra toda a vida social. O imperialismo é uma luta encarniçada das grandes potências pela partilha e redistribuição do mundo, por isso deve conduzir inevitavelmente ao reforço da militarização em todos os países, mesmo nos neutros e nos pequenos. Que farão contra isso as mulheres proletárias?? Apenas maldizer toda a guerra e tudo o que é militar, apenas reivindicar o desarmamento? Nunca as mulheres duma classe oprimida, que é efetivamente revolucionária, se conformarão com um papel tão vergonhoso. Elas dirão aos seus filhos: «Em breve serás grande. Dar-te-ão uma espingarda. Toma-a e aprende bem a manejar as armas. Esta ciência é indispensável para os proletários — não para atirar contra os teus irmãos, os operários de outros países, como se faz na atual guerra e como os traidores do socialismo te aconselham a fazer — mas para lutar contra a burguesia do teu próprio país, para pôr fim à exploração, à miséria e às guerras não por meio de votos piedosos, mas por meio da vitória sobre a burguesia e do seu desarmamento.” (Lenin, Complete Works, vol. 30, “Sobre o slogan do desarmamento”)
Por Fatima Bikmetova — Texto original em russo, aqui.
