Pagar pela tortura: prostituição e as falácias da “liberdade” que o capitalismo vende
“Que a classe exploradora, os cafetões, a direita peçam desculpas por essa falácia da suposta ” liberdade de escolha “ que é consistente com seus interesses podres; mas as pessoas que pretendiam uma tentativa de “esquerda” para apresentar uma exploração brutal como quase bucólico, mostra uma falta de empatia profunda dilacerante “
A exploração violenta do corpo e da psique em que constitui a prostituição, procura ser apresentado pelos poderosos do lobby do comércio sexual (que tem o capital em várias empresas) como “empoderamento” e um “exercício da liberdade”. Além de destruir as pessoas prostituídas, a banalização da prostituição viola todo o ser humano, fazendo com que o exercício do abuso de poder e crueldade sejam trivializadas; Machuca em todas as mulheres porque afirma que elas são “consumíveis”, “vendáveis”, “saqueadas”. Entre as promoções mais nocivas da violência contra as mulheres, encontramos a pornografia e a prostituição, que é a coisificação, objetificação absoluta do ser humano. Os cinismo dos meios de alienação em massa multiplicam e distorcem palavras como “liberdade” ou “livre escolha”, para normalizar as explorações mais aberrantes; quando é evidente que é a ditadura do capital que dita as pseudo “liberdades” de uma maioria pobre: é por isso que grande parte das mulheres prostituídas vieram de áreas empobrecidas e saqueadas por parte dos países capitalistas.
O capitalismo é um sistema que produz a barbárie, uma vez que é um sistema que se baseia na exploração dos trabalhadores e depredação da natureza. Para o grande capital, que conceitua impor que todos os seres vivos, incluindo humanos, são “consumíveis” e exploráveis até a medula, é adaptar as mentalidades para uma acumulação capitalista cada vez mais brutal e monopolista. A alienação é promovida ao ponto de limitar toda a empatia, criando sádicos a granel. Uma sobrevivente da prostituição Huschke Mau, a fala que é evidente de que o que está em questão é a tortura e abuso de poder: “Nos fóruns de clientes na internet há homens que estão felizes em torturar com eletricidade em um porão, as jovens que não falam uma palavra de alemão. A reação dos outros membros do fórum: “Meu respeito!”. Homens comentando sobre mulheres forçadas à prostituição. Existem emoções reais aqui, isso ainda não é uma máquina. “Eu bati em seu traseiro até ela não aguentar mais. “(…) “ Os primeiros seis meses tem que mandar como se fosse uma escrava, até que esteja acostumada. “ ” Agora eu estou ensinando a garganta profunda e, acreditem, ela vai aprender “” ela não sabia que seu anúncio dizia que ela faria anal e tudo mais sem um preservativo, lol, é claro que elas fizeram, foi o que eles me ofereceram “” [1].
A maioria das mulheres prostituídas na União Europeia (90%) são mulheres migrantes dos países mais pobres devido a pilhagem capitalista.
A maioria das mulheres prostituídas na União Européia (90%) são mulheres migrantes dos países mais empobrecidos pela pilhagem capitalista; muitas mulheres não têm outra “escolha” ou deixam seus filhos morrerem de fome ou se prostituem. O capitalismo faz negócios: rouba recursos e depois rouba os corpos de mulheres que são obrigadas a migrar por causa da depredação perpetrada pelas multinacionais. Existe uma correlação direta entre empobrecimento e prostituição; Além disso, numerosos estudos revelaram que muitas mulheres prostituídas sofreram abuso na infância [2] e sofrem de Transtorno de Estresse Pós-Traumático: “elas sofreram violência ou foram negligenciadas na infância (…) sofrem de depressão, transtornos de ansiedade e dependência química a taxas muito altas. A maioria foi estuprada (…). A maioria diz que deixaria a prostituição imediatamente se pudesse “[3]. Essa é a terrível realidade que eles buscam cobrir com o verniz do discurso sobre a suposta “livre escolha”. A prostituição é a continuidade e angustiante aprofundamento do trauma, numa sociedade culpada de não resgatar crianças maltratadas a tempo, e culpada de então tentar banalizar a continuidade da tortura, estabelecendo-a como “simples troca comercial” na aberração da prostituição.
São as mulheres mais pobres e maltratadas da classe explorada que são levadas a essa “liberdade” capitalista que mói a alma e o corpo. Que a classe exploradora, os cafetões e a direita fazem apologia à falácia da suposta “liberdade de escolha” é consistente com seus interesses putrefatos; mas que as pessoas que se dizem “de esquerda” tentam apresentar uma exploração brutal como algo quase bucólico, demonstrando falta de empatia e laceração profunda.
O poderoso lobby dos cafetões é responsável por promover seus interesses econômicos através da mídia e da cooptação de algumas cabeças visíveis, que não representam a vasta maioria da população prostituída, mas “uma minoria, proprietária de bordéis e lobistas”. Uma minoria que um sobrevivente da prostituição interpela:”Você descreve uma realidade que não existe. Você nega as vítimas e até sugere que elas se alegram, já que tudo é tão grande. Você silencia a maioria das prostitutas. A maioria que continua a beber, a consumir drogas ou a reviver o abuso. Não liberte ninguém com seu charlatanismo neoliberal! “ [4]. A investigação “As vozes expropriadas e o lobby dos compradores” denuncia: “A tarefa da regulamentação é usar uma fração da classe trabalhadora (algumas prostitutas) para purificar a fração burguesa que lida com a ‘categoria’. A prostituição é um negócio de proporções astronômicas. Essa é a razão pela qual a burguesia compradora internacional e suas instituições estão apoiando com milhões de dólares por ano a legalização da prostituição; O capitalismo quer purificar e sustentar esses negócios. Através da Open Society Foundation, Soros contribuiu com 11 bilhões de dólares nos últimos 30 anos para a descriminalização da prostituição (…) Outro milionário que deposita fundos em organizações pró-legalização é Bill Gates (…) “[5].
A propaganda do lobby proxeneta manipula a realidade para aumentar o mercado de tortura: ela tenta esconder a realidade de violações e pretextos pútridos por horas, sob o mito da “Pretty Woman”, que não é de forma alguma representativa de uma realidade sinistra. Os defensores da legalização da prostituição tentam esconder, por trás da fábula do “empoderamento”, a dor das práticas cada vez mais extremas que pedem aos “senhores clientes”, que pagam pelas “festas de estupro”; Eles tentam esconder a exploração na cadeia de cafetões, prostitutas, rentistas e traficantes de drogas; esconder vício em drogas e descorporalização que é instalado para se dissociar do horror [6]; esconder a realidade das mulheres empobrecidas, forçadas a migrar e encurraladas pela brutalidade do sistema, encorajadas a obter sustento para seus filhos, comprometendo sua saúde física e emocional, à mercê dos sádicos misóginos que pagam para exercer o poder.
Há 15 anos, estimava-se que havia 400.000 mulheres na prostituição (na Alemanha). O número aumentou em pelo menos 30%. Estima-se que todos os dias 1,2 milhão de homens compram sexo na Alemanha “.
Na Alemanha, um país onde a prostituição foi banalizada e regulamentada em 2002, esta exploração aumentou. O cafetão pode exercer a exploração infra-humana que é a prostituição, de uma forma legal: “A compra de sexo é uma ofensa punível quando o cafetão pode ser considerado como ‘explorador’; Por exemplo, se você mantiver mais da metade dos ganhos de uma prostituta, algo que praticamente nunca é possível provar. A polícia alemã e os promotores estão amarrados, pois é muito difícil provar esses elementos “[7]. Roubar até 50% do dinheiro obtido pela realização do ataque do seu corpo a uma mulher prostituída é considerado “legal” e apenas 51% se torna “ilegal”; mas não há como provar que se ultrapassou essa ínfima porcentagem. Uma lei que favorece o lobby da cafetinagem, causando um aumento da exploração e da barbárie, com o estabelecimento do horror da “taxa fixa” promoção intensiva da prostituição em operadores de publicidade e de turismo, e o crescimento exponencial dos bordéis .
Além do exposto acima, na verdade, o tráfico humano agora goza de maior raio de ação, uma vez que este se esconderam em bordéis legais e se abriga na impossibilidade de prova. “E se a lei na Alemanha estivesse de fato beneficiando os traficantes de seres humanos? A lei fomentou a prostituição e, consequentemente, o tráfico de pessoas? Axel Dreher, da Universidade de Heidelberg, tentou responder a essas perguntas com dados de 150 países. Ele conseguiu identificar uma tendência: “onde a prostituição é regulamentada, há mais tráfico de pessoas do que em qualquer outro lugar”.
O caso de Cora é semelhante à situação sofrida por milhares de mulheres e meninas prostituídas: “Depois de ser estuprada um dia inteiro em Nuremberg, eu já sabia o que tinha que fazer. Ela recebia homens em seu quarto, até 18 horas por dia. Ela disse que os policiais também frequentavam o bordel como “clientes”. Cora diz que “eles não percebiam nada, ou não se importavam”.
O bordel recebeu muitos “clientes” na véspera de Natal de 2012. Seu cafetão exigiu que ela trabalhasse em turnos de 24 horas e a esfaqueou no rosto quando ela se recusou ”. No “maior mercado de prostituição da União Europeia”, foram estabelecidos mega-bordéis anunciando “tudo incluso”: “Quando o Pussy Club abriu (Stuttgart), a gerência divulgou da seguinte forma:” Sexo com todas as mulheres para o tempo que você quer e como você quer. Anal, Oral, sem preservativo, Ménage à Trois, Orgias, Sexo grupal. O preço: € 70 por dia e € 100 por noite. Segundo a polícia, cerca de 1.700 prostitutas aproveitaram a oferta durante o primeiro fim de semana. Os ônibus chegavam de muito longe (…)
Então, por chat, as prostitutas reclamavam do serviço supostamente ruim, porque “as mulheres não estavam mais em condições para serem usadas depois de algumas horas” . Muitas mulheres prostituídas desmaiaram “por fadiga, dor, feridas e infecções, que se estendiam de suas pernas até seus genitais” [8]. Com a legislação de 2002 “o negócio tornou-se mais difícil (…) As condições de trabalho das prostitutas pioraram, um número significativamente maior de serviços é oferecido em condições de maior risco e em troca de menos dinheiro” [9]. Uma pesquisa diz que “O modelo alemão está criando um inferno na terra”: “Estamos diante da industrialização da prostituição: o benefício é de 14,6 bilhões de euros com 3500 bordéis registrados (muitos não são registrados). Há crescimento na demanda: há 15 anos, estimava-se que havia 400.000 mulheres na prostituição. O número aumentou em pelo menos 30%. Estima-se que, todos os dias, 1,2 milhão de homens compram sexo na Alemanha. 18% dos alemães são consumidores regulares de prostituição e 80% já estiveram em um bordel. As práticas são cada vez mais perigosas, com um aumento da violência contra as mulheres “[10]. “Desde a reforma, não apenas os anúncios foram desinibidos, os compradores de sexo tornaram-se mais brutais. Hoje em dia, se você diz “Não, eu não faço isso”, muitas vezes eles respondem “Venha, não seja tão difícil, é o seu trabalho”. Eles perguntam se podem fazer xixi na cara, se conseguem fazer isso sem proteção, querendo sexo anal »[11], relata uma mulher prostituída.
O relatório do ginecologista Wolfgang Heide, que trabalha com mulheres prostituídas, expressa: “as condições de saúde dessas mulheres são catastróficas: com 30 anos muitas envelheceram prematuramente, todas têm dores abdominais permanentes, gastrite e infecções freqüentes (…) e todos os tipos de doenças sexualmente transmissíveis. O trauma psicológico é aliviado com álcool e drogas. Há um aumento na demanda de mulheres grávidas para praticar prostituição. Estas mulheres têm que prestar serviço com 15 a 40 homens diariamente continuamente até que deem à luz. Muitas vezes acabam abandonando o bebê, retornando ao trabalho o mais rápido possível, o que acontece às vezes 3 dias após o parto. Essas práticas são irresponsáveis para a saúde da mãe e do bebê e podem causar danos irreparáveis “[12].
Na Alemanha, cafetões oferecem tortura como uma festa; a barbaridade é anunciada assim: “Na quarta-feira estamos organizando uma festa de ‘gang bang’ (sexo de vários homens com uma mulher) com Tina, 19 anos, grávida por 6 meses … custa 35 €” [13].
O Ministério da Família alemão reconhece em um relatório que: “nem as condições de trabalho nem a possibilidade de deixar a” profissão “melhoraram. A administradora de um bordel disse que valorizava a lei da prostituição porque reduzia a probabilidade de ataques. De fato, ele afirmou que a lei era mais vantajosa para aqueles que operam bordéis do que para prostitutas “[14]. Promover o lucro truculento é tal que: “o canal de televisão RTL II tem um programa onde uma equipe de” embelezamentos de bordéis “viaja pelo país e visita” bordéis em apuros “para assessorar e promover os” negócios “.
A prostituição deveria ser abolida, não regulamentada ou legalizada, porque a tortura não deveria ser legal; mas sua erradicação é impedida dentro do capitalismo, porque é um sistema baseado na exploração e pilhagem, que gera empobrecimento espinhal e, portanto, gera uma “constante canteira de seres humanos escravizados”.
“A lei sueca sobre prostituição é baseada em princípios éticos; mas, infelizmente, os milhares de suecos que viajam anualmente para a Tailândia, República Dominicana, Colômbia (ou outros países onde a pilhagem capitalista rasga a humanidade) para torturar mulheres e crianças, continua a acontecer“.
Dentro da legislação burguesa, a lei sueca é mais consistente com os direitos das mulheres: “A lei sueca é baseada na igualdade entre homens e mulheres. Seu argumento é que a prostituição constitui uma forma de exploração. O fato de os homens poderem comprar mulheres para fazer sexo com elas perpetua uma percepção que mina direitos iguais e prejudica todas as mulheres “. A A Suécia penaliza compradores, proxenetas e traficantes, mas não penaliza as mulheres prostituídas: “procura dissuadir a demanda por sexo em troca de dinheiro e reduzir a lucratividade para traficantes e exploradores (…) a pena máxima para quem compra sexo são 12 meses de prisão “. A lei sueca sobre prostituição é baseada em princípios éticos; mas infelizmente os milhares de suecos que viajam anualmente para a Tailândia, República Dominicana, Colômbia (ou outros países onde a pilhagem capitalista destrói a humanidade) para torturar mulheres e crianças continua a acontecer. O turismo sexual aberrante cresce de mãos dadas com um sistema que, por um lado, empobrece e, por outro, promove a barbárie, a tortura e a misoginia através de todo o seu aparato cultural. A medida da mudança legal no sentido abolicionista, deve ser acompanhada de várias medidas estruturais e globais que no capitalismo eles não serão feitos porque eles contrariam os interesses capitalistas e a própria lógica do sistema.
- A primeira medida diz respeito à população de mulheres empobrecidas, mulheres potencialmente em risco de serem forçadas à exploração — prostituição: estas mulheres devem ter oportunidades reais de trabalho, que lhes permitam um meio de subsistência para si e suas famílias. Mais de 90% das mulheres prostituídas nas metrópoles capitalistas, são migrantes: elas atormentadas pelo empobrecimento que empurra ao êxodo e as leis prejudiciais de imigração que as complementam ligadas a abusadores e exploradores de todos os tipos: “Essas jovens chegam e são submetidas a desejos perversos (…) Elas são completamente anuladas por sua situação. Muitos delas pedem drogas psicotrópicas imediatamente após sua primeira experiência, elas dizem que, se não as usassem, não poderiam sobreviver. Algumas mulheres, depois de apenas alguns dias sendo prostitutas, asseguram que é como se tivessem morrido; Elas não são mais capazes de rir. Outras suportam isso por anos para poder sustentar seus filhos. Elas estão muito traumatizados; desenvolvem depressão, pesadelos e problemas físicos; elas somatizam tudo, ficam doentes e sofrem “[15]. São as mulheres mais empobrecidas da classe explorada, provenientes de regiões e países que sofrem a mais violenta pilhagem capitalista, aquelas que são principalmente destinadas à prostituição; portanto, o drama da prostituição só pode ser abolido pela abolição das causas do empobrecimento; só pode ser abolida pela abolição de um sistema, o capitalista, no qual um punhado capitaliza o sangue, o suor e as lágrimas das maiorias e a depredação do planeta.
- A segunda medida diz respeito à população de mulheres em risco de serem forçadas à prostituição devido aos maus-tratos sofridos na infância. Mais uma vez, nos deparamos com os limites impostos pelo mesmo sistema: a existência de abuso infantil, abandono, desestruturação familiar, estupro intrafamiliar, isso responde a um sistema gerador de barbárie e desestruturação social, que pouco se preocupa com crianças maltratadas com fome, estupradas e exploradas. Responde a condições de vida alienantes e bestializantes. Responde a uma educação que o mesmo sistema direciona para a submissão e a opressão, para o abuso de poder e violência, para a misoginia e a tortura, porque é com essa educação que se perpetua, pela alienação e pela normalização de seu mecanismo. fundamental: a exploração. A existência de crianças abusadas também responde à falta de atenção social, à falta de atendimento universal médico e psicológico, gratuito, preventivo e que vai ao encontro daqueles que podem precisar, algo que no capitalismo não existe, porque, de fato, a assistência à saúde é convertida em outra maneira de capitalizar, em vez de realmente ser um direito universal.
- A terceira medida diz respeito à “demanda”, isto é, os compradores, educados na alienação e misoginia: o mesmo sistema produz clientes. Seria necessário implementar uma educação, produtos culturais, destinados a promover o respeito, a empatia, a igualdade, a dignidade, o pensamento crítico, a criatividade, a ternura, a solidariedade; isto é, diametralmente oposta àquelas que hoje reinam no capitalismo; e isso contradiz a própria estratégia de perpetuar o sistema. O sistema perpetua a capacidade de empatia e pensamento crítico; Seu aparato cultural (mídia, indústria cinematográfica, produtos musicais, videogames, conteúdo educacional voltado à submissão, instituições religiosas, etc.) promove incessantemente o machismo, o racismo, o individualismo, o hedonismo, o consumismo, a objetificação, a banalização da tortura…O capitalismo é sustentado graças à violência e alienação repressivas, seus meios de comunicação disseminam paradigmas de discriminação, submissão e exploração, porque são funcionais. Ele propõe martirizar outro ser humano como uma saída para as frustrações que o próprio sistema gera (o “gangpart” é um exemplo dessas práticas coletivas de tortura, nas quais os torturadores são elevados e as mulheres são destruídas). Esse sistema produz monstros pútridos que pagam por abuso de poder, por “consumir” um ser humano, por objetificar mulheres, meninas ou meninos.
O drama da prostituição, quando enfrentado sob as luzes mais cruéis, mostra a profundidade de raízes sistêmicas e a necessidade do abolicionismo também abraçar a luta por uma sociedade sem classes, além do trabalho contra a misoginia prevalecente.
A luta por uma sociedade sem classes a ser explorada, que possui os meios de produção, sem uma classe que é encurralada para sofrer exploração. A luta por uma sociedade sem uma classe exploradora que impõe sua hegemonia cultural alienante. O abolicionismo é impelido a trabalhar em vários níveis ao mesmo tempo: dentro do quadro limitador da legislação burguesa; Por outro lado tentando contribuir para a criação de uma cultura emancipatória (sabendo que qualquer passo nessa direção, ele vai ser afogado entre os milhões de produtos culturais misóginos à alienação que constantemente promove o capitalismo); e trabalhar com foco na raiz sistêmica do problema, unindo assim a luta contra toda a exploração. Um abolicionismo integral só é possível questionando o capitalismo e suas relações de produção: porque são essas relações que geram a dramático “canteiro de escravos”, aquela “canteiro” de seres humanos que é explorada por cafetões e empresários. “A prostituição é um fenômeno mundial sustentado por frações inteiras do imperialismo e da grande burguesia internacional. O abolicionismo local tem que enfrentar esse desafio que tem um alcance global (…) O problema de classe subjacente a todo o fenômeno não pode ser ignorado. Só assim a voz expropriada das companheiras em situação de prostituição pode ser restaurada “[16].
A prostituição não é “o trabalho mais antigo do mundo”; É uma das explorações mais antigas e mais aberrantes, multiplicada durante séculos por sistemas de classes baseados na exploração, alienação e violência. Neste sistema, o empobrecimento das maiorias continuará a crescer por causa da pilhagem capitalista perpetrada pela classe exploradora: e, portanto, a vulnerabilidade social e as piores formas de exploração crescerão, como a prostituição ou as chamadas “barrigas de aluguel”. Você tem que mudar o sistema para acabar com tanto sofrimento.
O capitalismo produz barbárie; e há aqueles que têm o cinismo de tentar banalizar a barbárie, em vez de questionar o sistema.
Texto de Cecilia Zamudio. Tradução de Yatahaze.
