Tratamento e cura de surdos e mudos durante a Revolução Cultural

O surdo-mudismo , um transtorno bastante comum entre as massas trabalhadoras, uma vez foi declarada na China como incurável por “notáveis ​​médicos burgueses” e “autoridades”.

Para cumprir as diretrizes do presidente Mao sobre o trabalho na saúde, o corpo médico de uma unidade do Exército Popular de Libertação, em março de 1968, enviou uma equipe médica para a escola de surdos da cidade de Liaoyuan , na província de Kirin . A equipe foi composta por três Médicos do Exército e cinco portarias médicas, uma com educação secundária e os demais com educação primária. Embora nenhum tivesse treinamento profissional regular, eles fizeram experimentos repetidos e conseguiram atravessar a “zona proibido “de ser surdo — mudo ao pensar em termos das necessidades da revolução e em combinação com uma investigação completa entre os pacientes que aplicam o método tradicional de acupuntura. Esta é uma contribuição importante para o trabalho médico e de saúde.

Os três artigos mostram o sucesso nesta área de Chao Pu- yu, um membro da equipe médica do Exército Popular de Libertação. Este sucesso deve-se ao estudo sério do jovem soldado das obras filosóficas do Presidente Mao, seu esforços meticulosos para remodelar o mundo objetivo e subjetivo, sua simpatia proletária com os pacientes e seu espírito de ousadia de praticar. Ele usou o mesmo método de punção com resultados encorajadores no tratamento de outros distúrbios. O folheto também diz que Pu- Chao - yu, em vez de descansar sobre os louros, continuou usando os ensinamentos materialistas dialéticos para guiar sua prática, e fazer novos progressos.

O verdadeiro conhecimento vem da prática.

“A árvore de ferro floresce, o mundo recupera seu poder de falar” é um velho ditado chinês que serve para descrever um fenômeno extremamente raro. Na verdade, as pessoas nunca viram um homem surdo e mudo falar ou cantar. Mas na Grande Revolução Cultural Proletária isso realmente aconteceu, como muitas outras coisas que até agora eram consideradas impossíveis, quando o Exército Popular de Libertação Médica formado por ¬ Chao Pu-yu e seus companheiros conseguiu fazer os surdos-mudos falarem, abriu um “zona proibida” na ciência médica.

Este sucesso criou uma agitação em todo o mundo e foi aclamado por pessoas de todo o mundo. Trabalhadores, camponeses e soldados argumentaram que que tinha sido possível porque o Chao Pu- yu e seus companheiros eram guiados pelo pensamento Mao Tsé-Tung , que se atreveu a praticar para a revolução. No entanto, algumas pessoas pensavam o contrário e disse que era porque o jovem a Chao Pu- yu era um gênio, e mais inteligente do que outros. Qual destes dois argumentos está correto? Os fatos falam por si.

Chao Pu-yu se juntou ao Exército Popular de Libertação na primavera de 1966, quando ele tinha 18 anos. Ele tinha apenas quatro anos de escolaridade intermitente. Sem formação profissional, ele ordenou um ambulatório médico da EPL logo após o seu alistamento. Seu trabalho como farmacêutico parecia bastante simples, mas no começo ele lutou apesar de seu entusiasmo. Ele achou difícil memorizar os nomes das várias centenas de medicamentos e ficou preocupado. “Se eu tivesse uma panaceia que pudesse curar todas as minhas doenças!” Certa noite, ele sonhou que encontrou uma panela enorme e esvaziou todas as drogas nas prateleiras para preparar uma poção líquida. Ele deu uma colher a cada paciente que veio até ele e todos eles curaram. No dia seguinte, quando contou a seus colegas sobre seu sonho, eles riram. “Como poderia um cara inteligente como você ter uma ideia tão idiota?”, Disse um deles. É verdade que Chao Pu-yu é um jovem brilhante, mas teve um sonho de infância antes de adquirir experiência prática.

O sucesso de Chao Pu-yu não é surpreendente quando visto no contexto de sua luta do sonho à realidade.

Em 1967, quando eclodiu a tempestade da grande revolução proletária. — Revolução cultural que destruiu a contra-revolução de Liu Shao-chi — A linha da revisão médica no trabalho médico e de saúde, a diretiva importante do presidente Mao, “No trabalho médico e de saúde, põe a atenção em áreas rurais” Em uma situação vigorosa na frente médica foi publicada. Para implementar a diretriz, Chao Pu-yu e seus colegas formaram uma equipe médica e, com seus kits e as obras do presidente Mao, estabeleceram uma estação médica em um distrito operário na cidade de Liaoyuan. Quando visitavam os pacientes, Chao Pu-yu percebeu sua grande indignação com os efeitos nocivos da linha revisionista contra-revolucionária, na qual muitos trabalhadores e camponeses sofriam e não podiam receber tratamento adequado. Eu sou um trabalhador médico proletário, pensou ele. Meu dever é aliviar o sofrimento das pessoas que trabalham.

Mas o que posso fazer com minha pequena habilidade? Ele respondeu a si mesmo, vou aprender técnica na prática; ninguém nasce com conhecimento.

Ele começou aprendendo técnicas de acupuntura com outras pessoas que sabiam como fazê-lo. Assim que soubesse um novo ponto de acupuntura, ele colocaria e experimentaria o efeito sobre ele mesmo. Após um período de estudo sério, ele gradualmente dominou a técnica de inserção em várias dezenas de pontos. Seu primeiro sucesso com a acupuntura foi no tratamento de um trabalhador chamado Wang Kuei. Ele sofria de artrite nas pernas há mais de dez anos. Chao Pu-yu foi muito encorajado pelos bons resultados de sua primeira tentativa. O conhecimento vem da prática, ele pensou. Podemos aprender qualquer técnica que não conhecemos e a mesma coisa acontece com o tratamento de doenças. Antes de cada ano, mais e mais pessoas vinham ao Chao Pu-yu para receber tratamento com acupuntura, então ele frequentemente trabalhava à noite. Às vezes, seus dedos estavam tão doloridos que mal conseguia segurar seus hashis para comer, mas continuava aprendendo e tratando seus pacientes ao mesmo tempo. “Logo eu poderia curar muitas doenças comuns e algumas difíceis com tratamento de agulha”.
Chao Pu-yu e a prática de seus companheiros nesse período foi um ensaio que abriu o caminho ideológico e tecnológico. Especialmente para o progresso no tratamento de pessoas surdas.

Em março de 1968, a equipe médica trouxe suas agulhas de acupuntura para a escola para surdos em Liaoyuan para tratar seus alunos. No momento em que a equipe entrou pela porta, eles estavam cercados por crianças. Uma garota chamada Wang Ya-chin puxou a mão de Chao Pu-yu e abriu suas citações do presidente Mao . Apontou para o retrato do presidente Mao na parede e depois para a própria boca, indicando que gostaria de gritar “Viva o presidente Mao!” Mas o único som que podia sair de seus lábios era um tenso “ah … ah”. Ele apontou para o distintivo do presidente Mao na jaqueta de Chao Pu-yu e tocou seus ouvidos, tentando expressar seu desejo de ouvir a voz do presidente Mao. Lágrimas escorriam por suas bochechas e os olhos de Chao Pu-yu estavam molhados. O sentimento de um lutador proletário ardia em seu coração. Nos velhos tempos de pesadelo, quando os trabalhadores estavam localizados na parte inferior da escada social, ele pensava, eles não podiam dizer o que pensavam, nem conseguiam encontrar um lugar para fazê-lo. Agora que os trabalhadores passaram a conquistar seu próprio destino na nova sociedade, eles podem falar e cantar a seu gosto, exceto os surdos e mudos. Como foi triste para esses estudantes não ouvirem a voz do Presidente Mao ou exclamarem “Viva o Presidente Mao”, mesmo que tenham ouvidos e boca como qualquer outra pessoa. Chao Pu-yu e seus colegas comprometeram-se com o presidente Mao a fazer todo o possível para abrir a “zona proibida” e fazer com que a voz do presidente Mao alcançasse os alunos surdos e mudos e expressasse seus sentimentos.

A notícia de que os homens do EPL estavam lidando com surdos-mudos se espalhou pela cidade. As pessoas ansiavam pelo dia em que o mudo recuperasse seu discurso e a árvore de ferro explodisse. Alguns médicos e “autoridades” burgueses “proeminentes” fizeram comentários como: “Eu estudei medicina por décadas, mas nunca ouvi falar que o tratamento com acupultura poderia permitir que o mudo falasse”, “Se é assim, então o sol pode sair pelo oeste “. “E não há um capítulo em livros estrangeiros que explique como curar surdos e mudos.”

Chao Pu-yu e seus companheiros, no entanto, não ficaram intimidados por esses médicos e “autoridades” que declararam o surdo-mudismo “incurável”.

Primeiro eles fizeram uma investigação completa. Eles foram à casa de Wang Ya-chin, cujo pai, Wang Yu-hai, contou-lhes sobre suas misérias.
Sua família sofreu na antiga sociedade. Wang Yu-hai era um velho mineiro. Cerca de trinta anos antes, um agente capitalista o atraíra para deixar sua província natal de Shantung para trabalhar na mina de carvão japonesa de propriedade de Liaoyuan. Suas costas estavam curvadas com muito trabalho e suas pernas ficaram feridas. Ele poderia ter sido jogado em um crematório se não fosse pelo Presidente Mao, que o libertou do inferno e lhe deu uma vida feliz. Ele tinha mais de quarenta anos quando se casou e Wang Ya-chin era sua única filha. Ela ficou surda aos três anos, depois de uma doença grave. Wang Yu-hai levou a menina a um grande hospital para consultar um “médico proeminente”, mas eles estavam envolvidos com essa resposta: assim como nada pode ser feito com uma árvore ressequida, ninguém pode restaurar a fala e a surdez . Wang Yu-hai levou a filha para muitos outros hospitais, mas as respostas eram praticamente as mesmas.

Chao Pu-yu visitou outro estudante chamado Chuan Teh-si e descobriu que ele teve uma experiência semelhante. Em vários dias de visitas de casa em casa Chao Pu-yu encontrado muitas destas crianças surdo e muda, e o hospital local não conseguiu encontrar a história de um caso de surdo-mudo que tinham recebido tratamento. Gravar o ensinamento do Presidente Mao na prática: “Se você quer saber, precisa participar da prática de mudar a realidade. Se você quiser saber o sabor de uma pêra, você deve comer a pêra . Como você pode saber se uma pêra é doce sem comê-la?” Mas algumas “autoridades” burguesas simplesmente declararam que esse distúrbio era “incurável” sem examinar cada caso específico. Chao Pu-yu achava que esses “casos incuráveis” deveriam, com razão, ser chamados de “casos de tratamento rejeitados”. Quando ele contou a seus colegas esses pontos de vista, ele reforçou sua confiança de que eles poderiam fazer algo nesse campo. Os homens que estavam com a prática tinha lançado o desafio para os “grandes homens” idealistas!

Para evitar a inserção incorreta da agulha nos pacientes, Chao Pu-yu e seus colegas praticaram colocar as agulhas em si mesmos nos pontos indicados nos livros de acupuntura como estímulos para a audição e a fala. A inserção repetida fez seus pescoços incharem e seus ouvidos ressoarem; suas mandíbulas doíam e eles tiveram dificuldade para comer. Quando um ponto do lado esquerdo foi insuflado pela inserção, eles mudaram para o lado direito. “Para aliviar pacientes de doenças, estamos prontos para suportar toda a dor e assumir qualquer risco”, foi sua resposta àqueles que tentaram persuadi-los a não levarem esses desconfortos.

Chao Pu-yu inseriu a agulha em si mesmo centenas de vezes. Quando ele finalmente se tornou um mestre da técnica, ele começou a tratar as crianças. Um dia depois de dar tratamento de acupuntura a Wang Ya-chin, ela bateu nas costas dele. Ele se virou, assentiu, sorriu e tocou seus ouvidos. Ela tinha ouvido! Ele recuou e bateu palmas três vezes. Ela se virou e mostrou três dedos. Finalizando encantado com seus resultados iniciais, cansados, Chao Pu-yu e seus companheiros de equipe continuaram o mesmo tratamento para os outros alunos, com o resultado que a maioria deles se recuperou.

Como diz o ditado: “Fora do alcance da voz, fora da mente”. Agora as crianças podiam ouvir, mas ainda assim não podiam falar. Eles ficaram apreensivos quando ouviram pela primeira vez em suas vidas os sons do mundo à sua volta. Certa manhã, Chao Pu-yu viu Wang Yachin chorando sozinha em um canto atrás da porta da escola. Estava triste porque viu os soldados do EPL cantando El Este es Rojo e recitando as citações do Presidente Mao enquanto ela não podia.

Chao Pu-yu inseriu uma agulha de acupuntura profundamente no local para estimular a fala, mas não conseguiu.

Isso lembrou-lhe que, embora os resultados tenham alcançados a cura de alunos surdos, esforços devem ser feitos para curar sua mudez. Por que tivemos bons resultados com surdez, mas nenhum com mudez? Chao Pu-yu se perguntou. Ele revisou o que havia sido feito até então e observou que a agulha havia se inserido bem fundo no ponto de acupuntura perto da orelha. Isso o fez pensar que a razão pela qual os alunos não conseguiram recuperar a fala talvez tenha sido porque a inserção da agulha não era profunda o suficiente. O ponto perto do crânio, ele pensou, era talvez a porta para a cura. Eles haviam conseguido poucos resultados com o surdez, provavelmente porque não abriram essa porta. Ele decidiu tentar a inserção profunda. Para buscar a verificação de sua ideia, ele pesquisou muitos livros, mas todos eles, do antigo compêndio da acupuntura aos trabalhos publicados em 1966, diziam a mesma coisa: a agulha não deveria ser inserida neste ponto a uma profundidade superior a 5. * Segundo as fontes, havia um “ponto proibido” nos órgãos vitais do homem e a agulha a uma profundidade de 1fen * prejudicaria o poder de fala de uma pessoa normal; Com 1,5 fen, isso colocaria em risco sua vida. A conclusão foi correta? Ele lembrou os ensinamentos do Presidente Mao: “Nos campos da luta pela produção e pelo experimento científico, a humanidade está constantemente avançando e a natureza está mudando constantemente. Portanto, o homem tem que constantemente resumir a experiência e continuar descobrindo, inventando, criando e progredindo. ­ As ideias de estagnação, pessimismo, inércia e complacência estão todas erradas “. Uma crítica energética e refutação do idealismo e da metafísica! Durante esses dias, Chao Pu-yu andava circulando esse limite de profundidade de novo e de novo em sua mente. Quando a equipe médica discutiu o assunto, ele chegou com o que ele tinha a dizer. “Tanto o velho quanto o moderno livro de acupuntura dizem que a agulha não deve ser inserida no ponto além de 5 fen. Isso significa que esse limite antigo deve ter sido ultrapassado por ex-trabalhadores médicos, o que resultou em um acidente “. Mas ele argumentou que as gerações anteriores haviam sido limitadas por seu próprio tipo de ideologia — e pelo nível de desenvolvimento científico de seu tempo. Eles não encontraram a verdadeira causa do fracasso, extraindo lições disso cientificamente e, em vez de tentar novamente, eles recuaram para o ponto seguro de 5 fen. Anatomicamente, 5 fen não é profundo o suficiente para induzir estimulação eficaz. Nós revolucionários proletários queremos aliviar nossos irmãos de classe de seu sofrimento”, disse ele. Devemos avançar, não devemos ser impedidos por esse limite de profundidade.” No encontro, Chao Pu-yu propôs fazer experiências com o próprio líder da equipe, Fang Ying-teng. Fang Ying-teng, um médico experiente, ficou impressionado com o argumento de Chao Pu-yu, mas como líder de equipe ele teve que pensar duas vezes. Portanto, embora apoiando a proposta de Chao Pu-yu, ao mesmo tempo ele sugeriu que medidas específicas de segurança fossem discutidas.

Mais tarde naquela noite, Chao Pu-yu retornou à clínica após a discussão. Enquanto estava sentado em seu quarto, um milhão de pensamentos correu através de seus trabalhadores cerebrais e camponeses que sofrem desta aflição e foram conduzidos através das portas dos hospitais, e os rostos das crianças que anseiam a gritar: “Viva o Presidente Mao “ Ele sentiu que sua responsabilidade pesava mais em seus ombros e se tornou muito consciente do significado da inserção profunda no ponto perto do crânio. Ele decidiu não esperar mais, nem ficou em silêncio por um segundo. Ele pegou sua agulha e, sem nenhum escrúpulo, a inseriu na ponta da base do crânio. Quando eu tinha 5 graus de profundidade, não sentia muito; a 4,5 cm, a sensação era mais forte. Quando ele penetrou 5 cm, o estímulo foi tão poderoso que suas mãos ficaram dormentes e ele achou difícil torcer a agulha. Devo parar por aí ou devo continuar? Ele sabia que se ele inserisse a agulha mais, o estímulo poderia ser maior, mas também poderia colocar em risco sua vida. Chao Pu-yu pensou: se eu perder o meu poder de falar ou a minha vida, será pela boa causa de levar a cabo a linha do Presidente Mao no trabalho médico e de saúde. Então ele escreveu em seu caderno o nome do ponto de acupuntura, sua localização e sua sensação em cada profundidade de inserção. “Estou testando a profundidade de 5 cm e o estímulo é forte”, escreveu ele a seus companheiros de equipe. “Eu continuarei a penetrar mais profundamente. Se eu morrer, tire lições do meu fracasso. Devemos continuar a praticar, conquistar esta “zona proibida” e permitir que os surdos e mudos ouçam a voz do Presidente Mao e gritem “Viva o Presidente Mao!” “Recitando-se “Seja decidido, não tenha medo do sacrifício e supere todas as dificuldades para ganhar a vitória”, ele mergulhou a agulha ainda mais fundo. Ele notou uma sensação de congestionamento no pescoço. Sua garganta queimava e seus membros adormeceram, como se uma corrente elétrica tivesse passado por seu corpo. O estímulo foi satisfatório. Ele retirou a agulha e descobriu que ela havia penetrado a uma profundidade de 6,5 cm . Estava cheio de alegria. Havia tentado várias vezes mais, com o mesmo efeito.

Os “homenzinhos” haviam derrotado os “grandes homens”, o materialismo derrotara o idealismo e a dialética derrotara a metafísica. Portanto, para praticar com um espírito revolucionário arrojado, Chao Pu-yu eventualmente excedeu os limites estabelecidos pelos primeiros médicos e obteve uma percepção prática da inserção profunda na base do crânio.

No início da manhã seguinte, Chao Pu-yu relatou sua experiência aos líderes do exército e obteve sua aprovação e apoio. Os demais membros da equipe médica também praticaram a nova técnica antes de tratar os alunos surdos. Chao Pu-yu tentou primeiro com Wang Ya-chin, que, três dias depois, conseguiu, pela primeira vez em seus 17 anos de vida, gritar “Viva o Presidente Mao!”. Graças aos esforços concentrados da equipe médica, 157 dos 168 alunos da escola puderam ouvir e conversar. Seu outrora “mundo silencioso” começou a soar com vozes e canções. Eles cantaram:

Murchos há mil anos, as glicínias têm novos botões,
Depois de dez mil anos, a árvore de ferro floresce.
Graças ao nosso grande líder, o presidente Mao,
Hoje os surdos e mudos recuperam seu poder de fala.

Esta canção composta pelos antigos surdos e mudos, e uma revisão do árduo processo para levar a cabo a cura, mostra que este sucesso não tem nada a ver com o “talento” de um certo “herói”. É devido à prática realizada pelos proletários ­ lutadores sob a liderança do Presidente Mao, seu espírito revolucionário de não temer as dificuldades ou até mesmo a morte. Foi na prática ao abrir essa “zona proibida” que sua sabedoria e habilidade emergiram e se desenvolveram.

Quando o sucesso de Chao Pu-yu e seus camaradas foi publicado na imprensa, uma “autoridade” burguesa conduziu pesquisas nesse campo por mais de uma década. Ele disse com desdém: “Eu estudei esses pontos de punção há muito tempo.”

“Pode ser que sim”, alguém respondeu, “mas você tentou uma inserção de agulha em si mesmo?” O “autor” não teve resposta. A verdade sempre pertence àqueles que ousam praticar e são bons em praticar o interesse do povo, enquanto aqueles que não estão dispostos a praticar por medo de pagar caro demais, nunca encontrarão a porta para a verdade.

Na primavera de 1969, Chao Pu-yu foi para Kwangchow com ex-crianças surdas. Elas foram como apoio a equipe Aganda da escola surda-muda da cidade de Liaoyuan para fazer apresentações. Os amigos estrangeiros que compareceram à Feira de Exportação de Kwangchow e estavam na mesma situação, descreveram sua recuperação como um milagre.

“Qual deles você curou?”, Perguntou um repórter ocidental quando viu Chao Pu-yu na performance.

Sorrindo, mas sério, Chao respondeu: “Nenhum deles foi curado por uma única pessoa. A “zona proibida” do surdo-mudo foi destruída confiando-se no Pensamento de Mao Tsetung e na sabedoria das massas “.

Aqui Chao não falava apenas por modéstia, mas do ponto de vista do materialismo histórico. Ele respondeu corretamente a questão de quem havia entrado na “zona proibida” surda e muda.

Tais eram os fatos. A descoberta de qualquer técnica científica nunca foi o crédito de um indivíduo, mas o resultado de uma longa prática por parte de muitas pessoas. A acupuntura tem sido um método importante pelo qual os trabalhadores chineses lutaram contra doenças por milhares de anos e incorporam sua rica experiência prática. A nova acupuntura foi desenvolvida com base no método tradicional dos trabalhadores médicos chineses, durante o tratamento de trabalhadores, camponeses e soldados durante a Grande Revolução Cultural Proletária. Sem essa base de prática tradicional prolongada, Chao Pu-yu e seus colaboradores nunca teriam pensado em tratar o surdo através da punção, muito menos a inserção profunda no ponto próximo ao crânio. Na realidade, quando abriram a “zona proibida” dos surdos e mudos, trabalhavam como equipe. Chao disse: “Esse coletivo me deu sabedoria e coragem. Se eu trabalhasse sozinho, poderia me aposentar diante de muitas dificuldades. E por trás da posição coletiva, milhares e milhares de pessoas e nosso grande partido! As pessoas da cidade de Liaoyuan, os membros do comitê revolucionário da cidade, os professores da escola surda e muda e os pais dos estudantes trabalharam muito. As crianças surdas-mudas, que eram os pacientes, deram sua contribuição ao próprio tratamento. Eles podem ser incluídos entre os criadores da maravilha.”

Chao Pu-yu nunca poderia esquecer que, quando a equipe médica chegou à escola, os inimigos da classe usaram a surdez / mudez dos alunos para enganar alguns deles para se oporem à equipe. Neste momento crítico, os estudantes Wang Ya-chin e Cheng Chi-yun se levantaram e expuseram o enredo dos inimigos. Houve outras dificuldades. No começo, algumas crianças surdas se escondiam embaixo das carteiras, recusando o tratamento porque achavam que doeria. Um aluno chamado Wang Pao-tsai expressou em linguagem de sinais o ensinamento do Presidente Mao: “Seja decidido, não tenha medo do sacrifício e supere todas as dificuldades para obter a vitória”. Ele pediu a Chao Pu-yu para tratá-lo e mostrar aos seus companheiros que não havia nada a temer. As outras crianças competiram entre si para serem as primeiras a receber a punção. Esses exemplos mostram que sem a cooperação das crianças, seria impossível abrir a “zona proibida” surda e muda.

Os eventos convenceram Chao de que as ações de qualquer indivíduo não podem ser separadas das de sua classe. O papel principal na prática é desempenhado pelas massas. As massas são o mar, enquanto o indivíduo nada mais é do que uma gota de água. Milhões e milhões de gotas formam o vasto mar, que é transformado em ondas. Somente quando um indivíduo se integra às massas é que ele pode desempenhar um certo papel. Tendo compreendido o significado do ensinamento do Presidente Mao: “As massas são os verdadeiros heróis”, Chao Pu-yu prestou cada vez mais atenção em seu trabalho para se beneficiar da sabedoria das massas e aprender com todos aqueles com experiência prática. Consequentemente, seu entendimento se aprofundou e sua capacidade de servir as pessoas aumentou.

Muitas vezes acontece que um médico consegue curar uma doença depois que muitos outros falharam. Aquele que consegue, é claro, é admirado. Todo o médico que obteve exito deve ver em si mesmo aqueles que não conseguiram.

Impresso na República Popular da China — Traduzido daqui: Explorando os segredos do tratamento surdo e mudos